Wednesday, March 11, 2009

你想增福吗?

五服临门


所谓五福,就是下列五项:


一、长寿:命不夭折,且福寿绵长。


二、富贵:钱财富足,且地位尊贵。


三、康宁:身体健康,且心灵安宁。


四、好德:时常行善,广积阴德。


五、善终:临命终时,心里没有牵挂,安详地离开。


五幅以[好德]为最重要。因为[德]是[福]的原因。[福]是[德]的结果。所谓[命理],即是先天的八字(即出生日期)决定于宿世的人念、语言、行为的果报。命犹如一辆汽车,有的汽车坚固耐用,虽然崎岖不平的路,(即运),也能顺利通行,但是这种命很少。有的汽车粗制滥造。遇上崎岖不平的路(即运),则毛病百出。俗语说:[一切都是命,半点不由人]。很多人的[命],[运]坏的时侯躲也躲不过。[运]坏的时候,就会遇下灾难。如重病,意外事件、生意不顺、被人倒钱、被人冤枉、夫或妻走桃花运、甚至死亡... ... ...等,谁也躲不过。但是书也告诉我们:[命由已作,相由心生]、[祸福无门,惟人自召。]也就是说,积善之人,命运约束不了他。命运很坏,怎么能够大事化小事、小事化无事呢!原来,他平常已把[运坏的时候,所该花的钱,全部作善事了。]所以,我们想要改[命]或[补运](求福)的话,唯一的办法是[行善]。[而百善孝为先],如果我们能孝顺父母、公婆,必能趋吉避凶,获得不可思议的福报。行善不一定要出钱,如把马路的石头搬开,把香蕉皮拿走,见人夫妻不和时,劝其协好。待人和气、尽忠职守、劝人为善等。我们要帮助的对象,是比我们困苦的,所以千万不要认为[我没有多少钱,等到我有剩余的钱,再来助人吧!]那你就永远没有机会助人,[五福]永远不会[临门]。事实上,命越坏的人,越须发心帮助人。虽然,你只帮助他[一百元],但这若是你的全部财产,你的行善,比大富翁了捐一千万更值得尊敬,也更有福报。助人,并不是[以钱的多少来决定,而是以您所发的诚心和善心的大小来决定。]在我看命经验中,(无论事业、金钱、健康、夫妻、儿女,没有一个是十全十美的。有的人事业很顺利,但是家里却有一个体弱多病的妻子,还有惹事生非的孩子。有的人,子女很孝顺、上进,却又一个不长进(好赌、好色或酗酒)的先生,有的家财万贯,却没有孩子承欢膝下,或本身身体欠佳,整天躺在床上,医生也无能为力。有的人先生非常体贴、孩子有孝顺。可是自己把肚子当药厨,怎么乐得起来呢!甚至,发了一比大财,正想享福时,突然发生意外,呜呼哀哉![家家有本难念的经],真是一点也不错。聪明的人,他知道[知足],逆来顺受不过分强求,也不必羡慕人家,甘于节俭的生活。更聪明的人,他懂得这是业障深重,所以他恭敬三宝(佛、法、僧),自求忏悔,尽量做善事,把业障消除,使[好运]提前来到。如果你现在觉得自己过的如意,那更应该尊敬三宝,一心念佛,尽量行善,使你的好运连绵不绝。因为这是隙于你宿世布施、恭敬三宝,一心念佛的善果所谓[欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。]就是这个道理。[儿孙自有儿孙福],如果他[命好]的话,你不必留给他什么,只要他努力,就能富贵顺心。如果[命不好],即使给他庞大的财产,也会倾家荡产,甚至丧失了生命。尤其兄弟分产,更应顺其自然,公平分配,才不会钩心斗角。曾经有一老人,因特别疼爱其三子,田地有老三先选,他精挑细选,选了一块最靠路的地,因为他认为增值最快。不幸,这块地被政府徵收,为扩建道路用地,更不幸地是三十几岁一病不起而死了。好在他兄弟慈善,分一些地给他的孩子。如果当时他能公平配,命运或不必如此。当然,我并不是鼓励您,把您辛苦的积蓄花光,而是把[它]用在最有意义的地方,并且多鼓励孩子,待人以诚,尽忠职守,孝顺父母,随缘助人,我相信这比留给他庞大的财产更有助益。如果您想尽孝,让父母临终无痛苦且福寿绵长,那你就劝您的父母行善。如果您想夫妻和谐,家庭永远平安、快乐,那你就得鼓励您的另一半一起行善。如果您希望您的孩子,将来一帆风顺,就教他随时随地尊敬长辈,爱让别人,帮助别人。如果您希望您的儿女,结婚后,能事事如意,就先教他[一定孝顺公婆]我相信在难侍奉的公婆,也会感动的。如果您没有孩子,渴望有一个孩子,只是您多行善,您就有机会得到善良的孩子。如果您现在想做善事就把以上的内容,告诉您的左邻右舍或亲朋好友,劝他们行善吧!以下几点是读佛书所得,愿与大家共勉之。一、[势不可倚尽,福不可享尽。]当我们有势时,不可仗势欺人。当我们有钱时,不要奢侈、浪费、注意自己的享受。(享受物质就是在消福报)二、[欺人是在消福,学吃亏是积福。]三、[发了一次脾气,等于生了一场重病。]所以我们应学忍辱,别人无端辱骂我们、冤枉我们,我们应该感谢他,因他替我们消灾、积福。四、行善贵乎不求为人所知
。必须发乎真诚、自然,事后不牢记在心里。则虽小善,福报也大。若怀有企图行善,施恩望报,虽终生行善,而福报有限。五、古德曾说:[保藏的东西,不一定属于自己。]因为财产是属于五家共有的:火一来,就化成灰烬;水一来,就被冲走了;盗贼一来,就被搬空了;若遇贪官污史,也会被构陷侵占;若生不孝子,则倾家荡产。所以,只有布施济众,才是真正属于自己的。这深深想一想就了解。六、无福之人,凡事往坏的一面想,因此只有痛苦与失败。有福之人,凡事往好的一面看,则人生自有许多巧妙的境遇。转祸为福,转危为安。[见选贤思齐焉,见不贤而内自省也]。看到别人做了有意义的事,我们应心存恭敬、赞欢之心。不但不可嫉妒,反而应反省,我自己是不是也这样做。如果我和他一样,就该自我安慰。万一我没有做到,我应该向他学习。这是喜心。看到别人做了损人利己的事,我们不可批评他,而应反省自己是不是和他一样,如果就应该改正过来。以后不再犯错。[守口业、修口德]所谓见贤思齐是很重要的。如果我们做了很多善事,但是常说人之短或说骗人的话,你的福报会越说越少。奉劝各位:[静坐常思已过,闲谈莫论人非],对于足以伤害到他人的评语,尤其尊长,千万不可批评。对于别人的劝告,我们应虚心接受。如果他劝告我们,是出于[爱心],即使是骂我、打我,也应衷心感激。千万不可认为自己年龄大、学历高、有社会地位,就高高在上。自以为聪明,认为自己所作所为都是对的,这是可怜又可悲的。[人非圣贤,孰能无过],不怕做错事,只怕能改过。孔圣人所谓择善而固执。[能饶人处且饶人]如果你常原谅别人无心的过失,不与他计较,他定会受你感化,这种不花钱的善事,何乐而不为?如伯夷、叔齐[不念旧恶,怨是用悉],意思是伯夷、叔齐不计较别人的过恶,所以没有怨敌。如果我们有[以德报怨]的精神,则社会安宁。

Wednesday, January 21, 2009

与您分享。。。人见人爱的原则

01。。长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。
02。。气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。
03。。与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。
04。。不必什么都用“我”做主语。
05。。不要向朋友借钱。
06。。坚持在背后只是说别人好话。
07。。有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。
08。。同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
09。。不要把过去的事全让人知道。
10。。尊敬不喜欢你的人。
11。。 对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。
12。。自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。
13。。不要吝惜你对别人的赞美与喝彩声。
14。。不要把别人的好,视为理所当然。要知道感恩。
15。。学会聆听别人。
16。。说话的时候记得常用“我们”开头。
17。。有时要明知故问,比如:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你多大了?
18。。话多必失,人多的场合少说话。
19。。把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话”。。。。。
20。。不要期望所有都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。
最后,当然你自己要喜欢自己。